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却说张昊观看了天人四重的修行方法,本想尝试一下,但体内的异常反应,让张昊吓了一跳,只以为是自己的穴窍出了问题,赶紧又试了试,测量自己的穴窍,小心的体会那股异常。
穴窍经络其实是一个抽象概念,并不存在真实的脉络,而是由神经末梢、毛细血管、淋巴系统、内分泌脉络、组织连接、细胞感应等等,综合组成一个特殊的部位,通过对这个部位的作用,以此调节自身机能,例如腰部的命门穴,这是肾脏与身体连接的部位,按.摩这个部位,就相当于促进肾脏活动,新陈代谢,血液循环等等。
再例如天目穴,这里有视觉神经,学术界认为是退化的视网膜,但其实是人的精神知觉。
而穴窍的复杂组成,综合作用很多,也常常显得很神奇,很多不沾边的关系,却相互联系在一起,例如虎口穴位,将双手合拢,大拇指与食指之间隆起的部位,就是虎口穴位,属于手三阳经的阳明经,揉按这个虎口可以治疗头痛、感冒、牙痛、神经痛、扁桃体炎、睡觉虚乏等等症状。
不过这一切关系归结到底,其根本就是元气。
不管穴位的组成因素有多复杂,本质是促进生命能量的流通,也就是元气,通过对穴位的揉按或针灸等刺.激,让元气通畅了,身体和精神就健康。
修行达至天人三重,元气巩固,修成真元,可以清晰的感受体内有一股热流,这股热流运行全身,维系性命机能,轨迹遵循着一定的规律,这规律就是可以抽象为经络,而轨迹交集的部位,这就是穴位。
至于穴“窍”,这是在穴位找到一个“点”,与须弥藏芥子有异曲同工之妙,以这个“点”开辟内藏,凝聚真元,巩固穴位,这就是天人四重明穴开窍的玄机。
天人四重乃是一条分水岭,有九五之难,正是因为穴窍繁多,足有一元之数,遍布全身体内体外的每个细微部位,彻彻底底的通微显化,但穴位好找,开窍却太难,然而一旦练通所有穴窍,相当于全身的每个部位都得到了巩固升华,自然而然由人成神,修成大神通。
但是张昊运行真元,按照武空明记载的方法,尝试着测量穴位开窍,体内的异样感觉,居然已经有了穴窍!
是的,他体内已经有穴窍,无须测量开窍,可以直接修行了!
“奇怪了,我的感觉没错吧?”
张昊惊疑不定,还以为是自己穴窍出了问题,但已经有了穴窍,岂不是意味着他可以直接踏入天人四重?可是这事来得蹊跷,如此巨大的一条分水岭,他居然毫无阻碍,这感觉很不踏实。
“对了,我得到的先天传承,以及‘丗’的留书,似乎都没有一元五小境的说法,难道是先天圆满?”
张昊想到了这个可能,当时听武空明提起五小境界时,他就有所怀疑了,不应该没有提一下吧,但现在看来,昆仑一族根本就没有这一层阻碍,因为先天穴窍就全开,天神之族,一出生就具备了天神的根基,什么仙籍都得靠边站,这简直就是神籍啊!
“原本以为六翼圣族就很厉害了,一出生就是大罗仙籍,但昆仑一脉,居然一出生就是天神,这也太……”
张昊自言自语的说着,却是惊讶得找不到语言形容了,他只能说:“这尼玛也太开挂了吧,起步就是神二代!”
当然,张昊不知道,并非所有昆仑一脉都是神籍,确实的说,是盘王这一脉,每一任盘王皆是王脉的最强者,他们的后人,几乎都是先天神籍。
不过与灵兽需要进补灵物一样,仙籍神籍也需要进补,否则就会发育不良。
张昊从小被封印的神窍,体质很弱,也没有天材地宝进补,错过了生理发.育的黄金阶段,穴窍根本没发.育,否则他就算不做任何修行,整天吃喝玩乐,只要长大成年,他就可以顺利成为天神。
但已经错过了,张昊现在只能自己修行,而先天圆满,穴窍已开,让他具有了巨大优势,相当于跳过测量开窍的麻烦,可以正式修行天人四重。
要知道天人四重这条分水岭,必须先完成五小境界,明穴开窍,一元之繁多,一个一个的测量开辟,耗时巨大,还不能有丝毫差错,否则就前功尽弃,境界停滞不前,即便是武空明修习了这么多年,参透期中玄机,已达至第三小境,但至少还需十年的功夫,才能达至第五小境,正式踏入天人四重的修行。
张昊跳过了这五小境,至少节省了一二十年的时间,而他现在急需提升修为,最缺的就是时间。
“呵呵,天神化甲汲取日月精华,跳过了大罗境界转化元气的耗时,现在又一元圆满,跳过了九五之难的耗时,真可谓天助我也!”
张昊自言自语的笑了,看完天人四重的玉碑,旁边就是三十三天的见闻记录,以及从羽化仙族抄录的文集。
虽然号称是三十三天的见闻,但主要是三清天,武空明以神州天主的身份,与羽化仙族还有联姻,去三清天走了一圈,其它地界就没去了,只是听闻了很多传言,记录在一起,足足写了十几万字。
张昊一目十行,快速阅读着见闻,三清天顾名思义,有下中上三层天之分。
下层天是世俗界,社会人文还处于世袭贵族的分封制,类属于神州天的先秦时期,有一个大王朝,称为天王朝,以天王朝分封诸侯,不过与先秦时期诸侯割据的混乱格局不同,天王朝的统治力非常坚固,已经延续了八百年。
而天王朝的统治之所以很稳固,是因为上面还有天。
三清天的中层天是修行界,居住在云海仙山之上,另外也有很多在大山古林,主要以六大圣地最为鼎盛,其余派系分支众多,而诸侯王朝供奉这六大圣地为尊。
值得一提的是,三清天的人文格局也主要是儒道释三教,六大圣地皆是出自三教,诸侯王朝掌握着王权,三教掌握着道德规范,道德规范约束着王权,王权约束着天下万民,万民又遵守道德,如此达至一个平衡的人文社会。
再往上,这就是上界了,相当于三清天自己的天界,是漂浮在九重云霄上的大陆,天人飞升上界,建立天庭,天庭以天帝为首,统治着整个三清天,有一套完整的天规天条,羽化仙族则是上界天庭的几大氏族之一。
但三清天除了仙族之外,还有其它势力,创界天自成一体,与三清天有互不侵犯的盟约,却也是一直提防,因为圣族是一个极端的族类,圣族也一直在提防仙族,双方长期对峙。
须弥天则是与三清天交好,不过须弥天和创界天一样,只有上层存在,却没有下层世俗,因此只能去其它地界传道,创界天在众神一系的地界,完全自成一体,须弥天就依靠三清天这一系,组成了儒道释三教,传承已久,三教皆有兼容,即便有矛盾也算是内部矛盾。
另外还有两大势力,天王朝占据了三清天最中央的腹地,偏远地区属于文明开化之外,称为蛮荒,小国小族多不胜数,还有一些上古遗民,什么神魔后裔等等,笼统的归为蛮族,窥视天王朝的富裕,经常侵犯边境,时有征战。
最后一方势力是洪荒妖域,三清天的灵兽众多,其中一些修成妖仙,转世为人,拉帮结派,娶亲生子,人.兽混杂,完全背离了人道,占据洪荒古地,亘古以来就是妖物的地域。
张昊看完这些见闻,已经大致明白整个格局,创界天自立为一系,须弥天溶入了三清天,三清天分为三层,下界世俗分封诸侯,上界天庭天人,中间是修行界三教六地,另外就是蛮族和妖域。
继续看下文,介绍了三清天的诸多事迹,以及各方势力的大致情况,出名的人物俊杰,厉害的法宝神兵,各派的教义理念,各地的民风民俗等等,而武空明也挺有风雅之趣,在名人俊杰里还写了一篇美女排名。
三清天第一美女,名曰玄天卿兮,王朝天子之族妹,天帝之族裔,“玄天”是天王朝的王族姓氏,王族是天帝的后裔,以天之子的身份统治下界。
玄天卿兮乃是天之娇女,善古琴,习仙剑,十六岁已达天人四重,飞升上界,在百年一次的仙剑论道上,技压四方,战败群仙,为三清天百年一出的剑仙之首,天帝册封为剑凰,赐下一座道场宫殿,名曰玄天剑凰宫,但玄天卿兮从此深居简出,潜心修行,仙踪难见。
据传曾有南方天帝之子向玄天卿兮求亲,被一剑击败,无颜见人而退回,还有妖域的某位妖王,为了强抢玄天卿兮,兴兵来犯,与天庭开战,还有一位蛮荒古族的俊杰,为了玄天卿兮前来天王朝,挑战六大圣地,打上了天庭,还有某个天君,在天庭宴会上为了玄天卿兮大打出手,闹得天帝降下责罚,被关禁闭在某个湖泽一甲子,还有什么什么等等。
看到这里,张昊不由得好笑,这上界的圈子,貌似也不怎么样嘛,一群什么天君俊杰,居然还为了一介女子争风吃醋,这尼玛全是些仙二代啊。
至于这个玄天卿兮,十六岁修成天人四重,绝对是有神籍,否则不可能这么快。
跳过这一段美女排名,张昊继续看其它见闻,对三十三天有个粗略了解,玉碑的后段,终于写到了魔域,这可是他关心的重点!
(抱歉,这几章写得有些无聊,铺垫一下三十三天的背景,道友们都应该看出来了,剧情要进入三十三天了,跪求多多支持,马上过年了,祝道友们新年快乐,大吉大利。)